Em janeiro de 1926, o bispo Aurelio Bacciarini formou um grupo de mulheres consagradas a Deus e ao apostolado.
A sua era uma intuição profética.

por Ricardo Bernabei

Em 21 de janeiro de 1926, foi assinada a escritura notarial no palácio episcopal em Lugano, pela qual o bispo Aurelio Bacciarini (1873-1935) fundou a Companhia de Santa Teresa do Menino Jesus.

Tudo começou alguns meses antes, em 10 de novembro de 1925, no trem que retornava ao cantão de Ticino com os peregrinos que ele havia acompanhado a Roma para o Jubileu. Também estava no trem Maria Motta (1883-1947), irmã de Giuseppe, então um dos políticos mais influentes da Suíça. Ela havia conseguido uma audiência com Bacciarini para lhe confidenciar seu desejo de ingressar na Ópera Cardeal Ferrari (Compagnia di San Paolo), uma instituição laica dedicada às atividades de caridade da diocese de Milão.

Aurelio Bacciarini, no entanto, viu naquele encontro um sinal da vontade de Deus: por que fazer em outro lugar o bem que poderia ser realizado na diocese? "Assim que lhe falei sobre isso", relata a própria Maria Motta, "ele disse: 'A Providência está me enviando isso', e explicou [...] que estava pensando em fundar uma associação ou congregação especial", encarregada de supervisionar as obras diocesanas. Bacciarini não perdeu tempo e estabeleceu oficialmente a Sociedade em dois meses.

Mas ainda assim, levou tempo para que o projeto decolasse de verdade. Maria Motta passou os meses seguintes em sua cidade natal, Airolo, trabalhando no hotel administrado por sua família. Somente após o término da temporada turística, em 19 de outubro, ela embarcou no trem para Lugano. Ela não estava sozinha, no entanto; estava acompanhada por sua conterrânea Margherita Dotta, sua primeira sócia, com quem se mudou para o primeiro endereço, no bairro de Maghetti.

A nova associação daria, antes de mais nada, um apoio indispensável à União das Mulheres Católicas do Ticino (UFCT), o braço feminino da Ação Católica diocesana, fornecendo-lhe uma secretaria. Segundo o bispo, que identificou a Ação Católica feminina como a pedra angular de seu trabalho pastoral, para que ela prosperasse, eram necessárias mulheres que pudessem se dedicar em tempo integral.

Alguns meses depois, Monsenhor Bacciarini apresentou publicamente as primeiras "irmãs": "Não sei se vocês notaram algo novo [...]. Duas jovens deixaram seu país, sua casa, sua família e foram para Lugano e se instalaram no Secretariado [...]. São duas: mas espero que amanhã sejam quatro, depois seis, depois doze, depois vinte" (Discurso à Assembleia Geral da UFCT, Bellinzona, 3 de julho de 1927).

A nova fundação foi colocada sob o patrocínio de Santa Teresa de Lisieux (1873-1897). A jovem carmelita, que havia prometido "passar seu Céu fazendo o bem na Terra", teve um profundo impacto no mundo católico da época, a ponto de ser beatificada em 1923 e canonizada em 1925. Assim, as "moças" reunidas por Bacciarini ficaram popularmente conhecidas como as "Teresinas", e às duas primeiras logo se juntaram novas companheiras. Sete delas, em 23 de agosto de 1930, fizeram pela primeira vez os votos de pobreza, castidade e obediência, consagrando-se definitivamente a Deus.

A Sociedade era um instituto secular, ou melhor, uma associação, cujos membros se consagravam com votos religiosos, mas viviam "no mundo" e não usavam o hábito religioso. A fundação de Bacciarini poderia ser considerada vanguardista; tais institutos eram, de fato, uma inovação recente na vida da Igreja. Somente em 1947 a constituição apostólica Provida Mater Ecclesia os reconheceria oficialmente, julgando positivamente sua experiência, que surgiu na primeira metade do século XX "não sem uma inspiração especial da divina Providência" (Pio XII, Provida Mater Ecclesia , 2 de fevereiro de 1947, § 9).

A escolha dessa forma se deveu às circunstâncias históricas particulares em que nos encontrávamos. O próprio Bacciarini recordou isso: " Vox temporis vox Dei (A voz do tempo é a voz de Deus) [...] O clero já não basta; devemos formar apóstolos entre os leigos e as leigas que propagarão o reino de Jesus pelo exemplo, pela palavra, pela imprensa, pela caridade, por todas as novas possibilidades" (Discurso à Companhia de Santa Teresa do Menino Jesus, 26 de dezembro de 1927).

Além de apoiar a União das Mulheres, as mulheres consagradas se envolviam em uma ampla variedade de atividades, incluindo trabalho manual a serviço de obras de caridade, auxílio aos padres paroquiais na catequese e cuidado com a contabilidade e administração da diocese e do seminário.

Mas mesmo nos campos da comunicação e da imprensa, o bispo precisava da Sociedade. Em 1926, ele fundou "Il Giornale del Popolo", o jornal diocesano, confiando sua administração às "Teresinas". Elas também editavam outras revistas, dedicadas a mulheres e famílias.

A Companhia continuou a crescer e, com seu trabalho, representou a força vital que alimentou a vida da diocese. Tendo se mudado em 1939 para uma nova sede, melhor equipada, na Via Nassa, ainda em Lugano, essas mulheres, durante um século, fizeram um bem incalculável à Igreja do Ticino com seu trabalho humilde e discreto.

Mas a década de 1990 trouxe uma reviravolta inesperada na história da Sociedade. O bispo Eugenio Corecco ocasionalmente
A instituição acolheu alguns seminaristas romenos, que entraram em contato com as "Teresinas" da Via Nassa. Dessas relações, nasceu em 1996 a primeira missão da Sociedade na Romênia, que tem dado frutos extraordinários, considerando que mais de cento e quarenta vocações surgiram no país balcânico, onde o instituto possui dezesseis filiais.

O centenário foi comemorado na sede em Lugano, no dia 17 de março, enquanto na Romênia, em maio, realizou-se uma peregrinação de ação de graças ao santuário mariano de Cacica. Foi uma ocasião apropriada para recordar e agradecer o bem feito ao longo de um século de história, que continua hoje pelos caminhos insondáveis ​​da Divina Providência.