A nova edição de «Pagine Guanelliane»: uma oportunidade para aprender e compreender

por Fabricio Fabrizi

Atestamos isso cada vez que recitamos o Credo, mas não se trata apenas de um dogma de fé. A comunhão dos santos é, muitas vezes, também um fato histórico, concreto e documentado, evidência de encontros providenciais, amizades fraternas e apoio mútuo entre pessoas unidas pelo amor a Cristo.

Nesse sentido, os eventos reconstruídos no artigo de abertura do número 5 de "Pagine Guanelliane", a revista histórica do Centro de Estudos Guanellianos, são exemplares. Os protagonistas são Luigi Guanella, Clelia Merloni (1861-1930), fundadora das Apóstolas do Sagrado Coração, beatificada em 2018, e Giovanni Battista Scalabrini (1939-1905), bispo de Piacenza e fundador dos Missionários de São Carlos, canonizado em 2022.

Marina Loffredo, ex-arquivista do Generalato dos Apóstolos do Sagrado Coração, documenta uma circunstância pouco abordada na historiografia guanelliana, pouco conhecida, mas certamente significativa, referente ao início da trajetória vocacional da fundadora dos Apóstolos. Clelia Merloni foi acolhida como noviça pelo Padre Guanella na Pequena Casa da Divina Providência, onde permaneceu de agosto de 1892 até o início de março de 1894, recebendo o hábito e fazendo sua profissão religiosa. Foi um período breve, mas crucial, tanto para sua formação, marcada por um apostolado ativo em devoção ao Sagrado Coração, quanto para seu futuro como fundadora, que, após seu reencontro com Scalabrini, antigo companheiro de seminário de Guanella em Como, voltou-se para o serviço missionário.

No breve espaço de um artigo, enriquecido pela publicação de imagens e documentos, Loffredo consegue despertar curiosidade e interesse por esse "entrelaçamento" da santidade, apresentando "uma jornada reconstruída não tanto cronologicamente, mas por meio de imagens atuais, úteis para transmitir a dimensão luminosa da cooperação desses carismas". Madre Clelia manteve sua memória e gratidão para com Dom Guanella ao longo de toda a sua vida, que também incluiu momentos de amarga dificuldade e dolorosos mal-entendidos, uma experiência bem conhecida por quase todos os fundadores e fundadoras.

Segue-se um artigo do sacerdote guanelliano Giovanni Russo, que oferece uma reflexão teológico-pastoral sobre os textos mais significativos dos Escritos para as Congregações de Luigi Guanella . Sua "leitura" contemporânea descreve o carisma guanelliano como "o dinamismo evangelizador do serviço da caridade". Nascido no fértil ambiente da Lombardia, mas dominado pela influência de Cottolengo e Dom Bosco, este dom do Espírito amadurece no reconhecimento da paternidade de Deus, revelada "no Filho, no amor do seu Coração por cada pessoa frágil e doente", e torna-se um serviço à pessoa inteira, encontrando na Eucaristia "um rio de graça e um fogo de caridade [...] não só força interior, mas também um plano centrado no testemunho da presença de Cristo, que se aproxima cada vez mais de cada pessoa ferida no corpo e no espírito".

A terceira contribuição é dedicada a Aurelio Bacciarini, figura fundamental na história guanelliana, e é apresentada pelo Padre Melvinraj Savarimuthu, formador do seminário internacional Opera Don Guanella, que leva o nome do bispo de Lugano. Ele descreve seu pensamento teológico sobre a vida consagrada, com base em material inédito recentemente incorporado aos Arquivos do Centro Studi Guanelliani. Destaca-se sua profunda e intensa "vida espiritual, guiada por dois eixos: uma fé inabalável, que o levou a interpretar tudo à luz de Deus, e um zelo incansável pela salvação das almas, fortalecido pela oração incessante e pela mortificação".

Sua vocação foi moldada na escola de Dom Guanella, mas posteriormente revelou também algumas características originais, constitutivas de uma espiritualidade sólida e complexa: a dimensão contemplativa e ascética, o esforço para buscar continuamente a Deus na solidão e no silêncio, o espírito de penitência e mortificação, o seguimento de Cristo nos conselhos evangélicos de pobreza, castidade e obediência, vivenciados como "o caminho mais generoso e santificador que leva à doação de si a Deus e às almas, o caminho principal para a união com Deus e a imolação por Ele".

Segue-se uma declaração de Vincenzo Corrado, diretor do Escritório Nacional de Comunicações Sociais do CEI, extraída da conferência realizada em Como para a apresentação dos Scritti pubblicistici (escritos jornalísticos) de Luigi Guanella, que de 1892 a 1915 foi diretamente responsável por um esforço sistemático de comunicação através da revista mensal "La Divina Provvidenza". Muito antes dos atuais códigos de ética, Guanella, o "jornalista", demonstrou "quão intimamente sua capacidade de interpretar a realidade e seu estilo jornalístico estavam alinhados com o conceito de profissionalismo" tal como o entendemos hoje, ou seja, baseado numa ética de respeito, numa relação de serviço leal e responsável à comunidade.

Duas resenhas lúcidas encerram a revista: a primeira, de Carlo Macale, é dedicada a uma grande galeria de educadores cristãos do século XX inaugurada pelo próprio Dom Guanella; na outra, Stefano Biancotto examina os métodos e práticas de um lar guanelliano para pessoas com deficiência.

"Pagine Guanelliane" se confirma como uma ferramenta útil para reflexão e estudo, para compreender que o conhecimento detalhado dos fatos e a análise rigorosa dos textos são o fundamento de toda atividade inspirada por Luigi Guanella, no desejo de aspirar à sua santidade, da qual todos nos sentimos próximos.

Para solicitar a revista: centro.studi@guanelliani.it - ​​06.6637984