DOM DOMENICO FRANTELLIZZI nasceu em Boville Ernica (Frosinone) em 20-9-1937, filho de Giuseppe e Paolina Frantellizzi, pessoas essenciais, simples nos ritmos da vida cotidiana: trabalho, família, igreja. O pai morreu logo, deixando a esposa Paolina com a árdua tarefa de educar os três filhos. Na estreita relação havia um tio padre de grande exemplo, que deixará uma longa marca de bem no país.
Foi levado à pia baptismal da sua igreja paroquial, dedicada ao Arcanjo Miguel, um mês depois: a 24 de Outubro. Boville desenvolve-se no topo de uma colina com vista para o pequeno mas sugestivo Santuário da Madonna delle Grazie, tão querido pelos habitantes de todo o vale. A família dirige um pequeno bar que é ponto de referência, ponto de encontro, comunicação de todos os tipos para todos os habitantes de Boville. Domenico cresceu como uma criança linear: bom, simples, brincalhão, coroinha. Normal na escola. Seus companheiros ainda hoje se lembram dele por sua doçura de caráter.
Recebeu o dom da Santa Confirmação aos 11 anos de idade, conferido pelo bispo diocesano de Veroli, Dom Emilio Baroncelli, em 31 de julho de 1948. Sacramento que veio fortalecer as boas inclinações de seu espírito, que ao pé de o altar dia após dia foi assumindo um certo gosto: a ideia de se tornar padre começou a surgir em sua mente. Ele falou sobre isso com Mama Paolina. Ele confidenciou a seu tio. Aos 12 anos ele se inscreveu para entrar no seminário. Provavelmente foi seu tio sacerdote quem o encaminhou para a Ópera Don Guanella, como a conhecia há muito tempo e tinha grande estima por ela. Dirigiu a sua pergunta ao seminário guanelliano de Roma, Via Aurélia Antica. Algum tempo depois, exatamente no dia 15 de outubro de 49, ele deixou Boville e desceu para Roma, acompanhado de sua mãe e tio. A partir daquela noite, a vida começou do outro lado. Foi alojado nos exíguos quartos da “casa velha”, enquanto já se anunciava a construção do novo seminário, ali em frente, a uma distância de 50 metros. E logo vieram as grandiosas funções do Ano Santo de 1950. Ao longo daquele ano, nossos seminaristas foram escolhidos para serem coroinhas na Basílica de São Pedro: o compromisso ocupou toda a manhã. A escola era realizada à tarde. O estudo, por mais importante que fosse, tinha de ser satisfeito com o tempo livre e as noites. Quando efetivamente começaram as obras, os meninos foram dormir no “terceiro andar” do pavilhão com o nome de Pio XII, nos quartos dos “bons filhos”. No entanto, o sacrifício recebeu em troca a fortuna de uma rara experiência de Igreja, de oração, de caridade. Assim começou, para Domingos, com este toque de liturgia e encontros eclesiais, o longo caminho de formação religiosa e sacerdotal.
Passou três anos no seminário menor de Anzano del Parco (CO), como costumava acontecer naquele período para os nossos seminaristas do centro-sul da Itália. E assim se expressou sobre ele seu primeiro diretor, Don Luciano Botta: “Domenico Frantellizzi, 17 anos, órfão de pai; bem-humorado; simples e prestativo; discreto no estudo e com boa saúde. Piedade exemplar. Promete bem!". Foi para Barza para iniciar o noviciado em 12 de setembro de 1954. Prosseguiu com decisão. Ele havia estabelecido pontos fixos sólidos, que gradualmente com conexão lógica abriram o caminho para ele. Tinha também o inestimável dom do humor, com o qual até os momentos difíceis perdiam a dureza, eram desdramatizados, e sabia encontrar as aberturas certas para continuar com força. Emitiu os votos religiosos pela primeira vez em 12 de setembro de 1956. Depois, ano após ano, renovou sua consagração a Deus, enquanto foi enviado ao centro de sua obra educativa apostólica em Milão, Vellai di Feltre, Anzano del Parco, Ferentino, entre meninos. Nesses ambientes de crianças e adolescentes revelava excelentes habilidades como educador e sentia-se à vontade, alegre. Trabalhou com gosto, amando e fazendo-se amar.
Em setembro de 1960 a obediência o quis no seminário menor de Roma, ambos para frequentar os estudos teológicos, que frequentou na Universidade de Propaganda Fide até obter a licenciatura; e acompanhar os jovens aspirantes em seus primeiros passos de formação no seminário. No final do primeiro ano de teologia foi-lhe permitido pronunciar os votos "perpetuamente", o que fez durante uma sóbria celebração eucarística em 24 de setembro de 1961. sacerdote consagrado, pelas mãos do Cardeal Larraona em 14 de março de 1964.
O Concílio Vaticano II estava então em pleno andamento: reinava um clima de fervor, semelhante ao que ele havia experimentado pessoalmente no Ano Santo de 50, no início de seu caminho vocacional. Além disso, a ideia da beatificação do nosso Fundador já estava tomando forma. Os olhos apontavam para as grandes coisas da Igreja, como se esperassem o futuro. Este traço conciliar ficou indelével na sua espiritualidade e na sua obra.
Exteriormente, mesmo tendo-se tornado sacerdote, parecia "continuar", mais do que "iniciar" o seu serviço apostólico de educador: ainda entre os meninos atendendo ao seu crescimento, aos seus problemas. Mesmo trabalho. No entanto, ele o faz de um ângulo diferente, revelando uma maturidade cada vez mais robusta, feita de inteligência, experiência, até aquisição científica nas tarefas que gradualmente lhe foram confiadas pela obediência. Depois de concluir os estudos de teologia com o grau acadêmico de Licenciatura na Pontifícia Universidade de Propaganda Fide, matriculou-se na Faculdade de Pedagogia com a intenção explícita de dar o melhor aos jovens entre os quais viu desenvolver-se o seu sacerdócio.
De fato: em 1964 recebeu o cargo de "prefeito dos estudantes" no mesmo seminário menor de Roma; em 70 foi chamado para assumir o cargo de superior e ecônomo no Ferentino, onde o instituto ainda estava cheio de meninos; e no ano seguinte foi promovido a superior em Torriani, onde em 75 recebeu também o cargo de ecônomo.
A esta altura, a sua personalidade, sempre em crescimento aos olhos dos confrades, parecia merecedora de uma maior confiança também no que diz respeito aos cargos na Província. Em julho de 77 foi eleito membro do Conselho da Província Romana, cargo que desempenhou com louvável empenho, trazendo seu entusiasmo, seu sentido realista das coisas, suas qualidades de precioso colaborador, tanto que em 83 foi reconfirmado no cargo na Província, assim como em 1986, quando passou a dedicar-se totalmente ao trabalho da Província com a dupla função de Vigário e Ecônomo: funções que foram posteriormente renovadas até o último levantamento em setembro -Outubro de 1993, quando os confrades, apesar de P. Domenico já estar com a saúde abalada e todos saberem disso, ainda assim quiseram chamá-lo para continuar no dom de si às necessidades da Província. O que ele aceitou e realmente cumpriu escrupulosamente até o fim, pela manhã, ao raiar da madrugada, em 9 de março de 1994.
O legado espiritual de Don Domenico Frantellizzi
1) Seriedade no trabalho
Quem batesse à porta da Província com a intenção de incomodar ou perder tempo era imediatamente alertado: “aqui trabalhamos a sério! Precisamos de um ambiente de serenidade”.
Também eu tive que ouvir o chamado fraterno, mas decisivo, quando entrava na Província cantando, ou cumprimentando em voz alta, ou tocando o sino por muito tempo. Mas ele era um homem acolhedor. Se não estivesse imediatamente envolvido com algum profissional, acompanhava-o para um café, dispunha-se para duas palavras confidenciais a partir das quais, sendo especialista nisto, percebia de imediato a gravidade de algumas situações e problemas. Viveu sua missão de ecônomo com paixão e seriedade. Ele era confiável: era capaz de levar a cabo com profissionalismo todas as situações que uma Província vive no campo econômico.
Na Páscoa de 1989, recordando o seu 25º aniversário de sacerdócio, escreveu de próprio punho esta nota de agradecimento aos amigos: "A proximidade de todos vós neste auspicioso aniversário do meu XNUMXº aniversário comoveu-me e fez-me sentir o apoio do Senhor em modo particular. Procurarei, com a ajuda do Senhor, não decepcionar as vossas justas expectativas na tarefa que me foi confiada, mas sobretudo testemunhar o amor do Senhor com a minha vida cada vez mais santa”.
2) A paixão pelas coisas belas
VC no. 24 contém um canto de santo Agostinho no qual se expressa toda a beleza do Senhor Jesus, em todas as etapas de sua missão de Redentor: “Deus é belo, o Verbo com Deus... Ele é belo no céu, belo na terra; linda no ventre, linda nos braços dos pais, linda nos milagres, linda nas torturas; bela em convidar à vida e bela em não se importar com a morte; bela ao deixar a vida e bela ao retomá-la; bela na cruz, bela no túmulo, bela no céu. Ouça o cântico com inteligência e não deixe que a fraqueza da carne distraia seus olhos do esplendor de sua beleza".
Don Domenico costumava passar as férias nas montanhas. Ele amava a natureza Dois anos em Santa Caterina Valfulva, o último ano de sua vida em Alagna. Passeios maravilhosos, saboreava a beleza da natureza, a comida, a marmita, a neve, a mata, os riachos. “Foi um verdadeiro prazer estar com ele”, recorda com edificação seu fiel companheiro, Don Romano Argenta. No último ano já sofria, tornozelos inchados, meias cortadas para poder calçar, mas queria caminhar, ver coisas novas, apesar do cansaço. "Ele nunca fez sua doença pesar sobre ele", testemunha novamente Don Argenta.
No seu atelier e no seu quarto, uma colecção verdadeiramente bela de pinturas, algumas delas até valiosas, davam vida ao ambiente do seu trabalho quotidiano.
A música clássica, então, realmente o fascinava. Todos os sábados, depois do almoço, costumávamos passear juntos: Via della Pisana, Via San Giovanni Eudes, Via Aurelia Nuova e depois Antica. Uma vez em casa, retirou-se para fazer a limpeza pessoal e depois, sentado em sua poltrona em seu quarto, ouviu música clássica acompanhando-a com a partitura na mão. Era seu tempo livre dedicado ao espírito. Ele estava profundamente convencido disso: a contemplação da beleza só pode levar a Deus!
3) A capacidade de sofrer pelo amor de Cristo
Realmente coube a mim viver ao lado dele nos últimos meses de sua vida. Foi vigário provincial e ecônomo. Cerca de quatro meses. Tínhamos sido instalados em nosso Escritório de animadores da Província no dia de Nossa Senhora da Divina Providência, 12 de novembro de 1993, e Dom Domenico nos deixou no dia 9 de março seguinte, depois de quase um mês no hospital.
Nós o visitamos todos os dias durante sua internação e lembro que depois de um dia passado na Cúria Geral com os outros Conselheiros Provinciais para um encontro com o Conselho Geral à noite, já eram 19,30hXNUMX, disse ele ao P. Marangi quando voltamos para a Via Aurelia: passamos por Don Domenico no hospital. Foi uma visita providencial: havíamos tomado um sorvete de limão, sua paixão, em determinado momento um ataque epiléptico certamente o teria levado de nós ainda mais cedo se não estivéssemos na sala com ele, os irmãos.
Quanto sofrimento naqueles dias: gritos de dor excruciante, tratamentos incapazes de erradicar sua doença, diálise na tentativa de sustentá-lo, o desejo de um transplante de rim que, no entanto, não apareceu de imediato, portanto, a certeza de que a morte o atingiria mais cedo. Ele apertou minha mão com força para me implorar para ajudá-lo... mas eu não pude fazer nada por ele.
Rezamos muito juntos, relembrando dias e experiências vividas juntos, por amor do Senhor, na promoção vocacional, na formação dos alunos da Via Aurélia Antica. Eram lembranças que o gratificavam e consolavam.
O que era essencial para Don Domenico? É justo perguntar-se diante da conclusão de uma existência sacerdotal: o que era verdadeiramente essencial para ele? A família, aquele que experimentou a saudade de um órfão privado de pai? A satisfação do trabalho, tanto mais nobre quanto marcada de alto a baixo pelo valor da solidariedade? A alegria de estar nas lutas sociais mais vivas, consciente de estar do lado certo, do lado dos pobres? Claro, tudo lindo, coisas grandes, cheias de luz. Mas para ele o essencial é muito mais simples: para um discípulo que encontrou o Mestre com amor, não há dúvida: o essencial foi Ele, o Senhor, que se tornou toda a sua vida, o alfa e o ômega, o princípio e o o fim. Portanto, as necessidades realmente importantes eram as de Cristo e seu Evangelho. Aqui seu ser encontra fôlego e vida; com esta respiração, suas velas incham em direção à santidade!
O caminho da santidade de padre Domenico Frantellizzi
A riqueza de sua personalidade
Bom carácter - A nota dominante, imediatamente perceptível, foi a sua bondade de carácter. Jovial, simples. Ele possuía facilmente o traço de humor. Ele imediatamente colocou as pessoas à vontade. Sua atenção se dirigia espontaneamente para o outro: só que nos últimos tempos, quando devido à doença o tema do diálogo era necessariamente direcionado para suas condições de saúde, o discurso normal escapava por si mesmo para se dirigir ao interlocutor e ao 'Amigo'. Ele se esquivou de se colocar no centro. Ele possuía o segredo de trazer à tona a vida, as qualidades, a importância do outro.
Respeito pelas pessoas- Com delicadeza, sem fazer isso de propósito, ele apreciava toda a riqueza da humanidade presente nas pessoas. Nas conversas com ele, você se sentiu honrado. Sua sincera estima transpareceu nos valores de sua pessoa. Ele acreditava e ponderava cuidadosamente o valor das qualidades que notava nos outros: em primeiro plano não estava a crítica, mas a honra; pode ser que durante a conversa também tenha surgido o aspecto de dissenso ou um certo distanciamento de julgamento; sua linguagem, de fato, emergiu franca, "pão com pão e vinho com vinho"; ele foi até acalorado em defender seus pontos de vista; não é que ele tenha vendido suas idéias por um preço baixo: elas eram fruto de experiência e estudo, calibradas por sabe-se lá quantas outras comparações de pensamento. Mas nunca as críticas ásperas, que tinham algum eco de ressentimento ou ofensa.
Com esse toque duplo, de estima e franqueza, ficou fácil abrir o coração profundamente para lidar com assuntos dolorosos e problemas e desconfortos, que geralmente são mantidos em segredo. No final, quando o deixamos, nos encontramos como quem se aqueceu junto ao fogo. Deixou uma marca de paz: nasceu o desejo de voltar. Talvez também por esse dote de altruísmo ele estivesse inclinado a trabalhar em equipe e não sozinho.
Sentido de limitação - Outra linha, também significativa e bonita, pode ser encontrada no fato de que Dom Domenico, quando menino e depois como clérigo e padre, não tinha uma grande opinião de si mesmo; ele reconhecia suas próprias limitações na simplicidade, assim como reconhecia de bom grado que os outros se destacavam nos estudos, na música, no esporte. Mas fê-lo com alegria, quase brincando, procurando o que é melhor para todos, ou seja, a harmonia da colaboração. Justamente por isso era doce, acolhedor, sem barreiras. Parecia ter tomado como programa de vida as orientações dadas por São Paulo aos primeiros cristãos: “Não te valorizes mais do que convém avaliar-te...; não tenham uma ideia muito elevada de si mesmos” (Rm 12,3.16:XNUMX).
Concretude - Um componente interessante de sua personalidade também era a nota de concretude. Embora gostasse da nobreza de pensamento, esse não era seu campo favorito. Onde sua alma vagava com assídua pesquisa e bom gosto era o campo dos fatos. Quando se formavam os programas ou se elaboravam os planos de trabalho, depois de ouvir as premissas, os diagnósticos, os princípios, os objetivos, etc., parecia que tínhamos parado no limiar do problema; a substância estava além. Sim, eram importantes e acompanhava com gosto as coisas belas que recordavam. Mas eram uma fase preparatória. Seu ponto de vista estava esperando. Assim, quando lhe chegou a palavra, a discussão tomou outro rumo: o que a seus olhos constituía o ponto central veio à tona: o “como fazer”, as metodologias de ação. Os valores são bastante fáceis de afirmar: quem não os vê?! a dificuldade vem de traduzi-los para a vida. Aqui é preciso saber encontrar os caminhos certos, tanto para torná-los atraentes quanto para alcançá-los. Preocupava-se com "estratégias", com os caminhos a seguir. Ele trouxe problemas para o coração. Ao preparar as assembléias, os retiros, os dias de atualização..., imaginou imediata e concretamente os confrades reunidos: como interessá-los, como entusiasmá-los?
Lealdade - Um aspecto particular desse seu senso prático era uma capacidade marcante de administrar a economia. Ele havia manifestado esse traço ainda como clérigo, quando fazia pequenas compras para os meninos com habilidade encantadora, em relação à escola e aos jogos. Posteriormente, encarregado de gerir as economias das casas, escolas, institutos e encarregado da administração da Província Romana como um todo, viu-se profundamente envolvido neste setor. Ele se sentiu envolvido em sua consciência. Procurou colocar nela todos os seus recursos, tendo o cuidado de harmonizar sobretudo três dimensões que lhe pareciam necessárias em relação à economia: a espiritualidade que deve animar a partir de dentro as normas administrativas e infundir-lhes significado; profissionalismo técnico, jurídico, feito de justiça e esperteza; a finalidade do serviço aos pobres, que deve ser evidente, o capital.Este corte de ligação imediata com a vida e com os pobres foi então enobrecido pelo caráter de fidelidade. A passagem evangélica do "servo bom e fiel" pode ser aplicada plena e calmamente a ele. Nunca, nem remotamente, a sombra de lucrar pessoalmente com o papel que desempenhou. A transparência era absoluta. Sentia-se apenas administrador dos bens confiados pela Providência aos pobres. O seu espírito de fidelidade foi medido pela fé e pelo sentido da missão: responsável perante Deus e perante os pobres; um fato antes de tudo de consciência, portanto.
Amizade - Ele tinha a arte disso. A presença da multidão que lotou a igreja no dia de seu enterro foi prova disso. Ele sabia ouvir. Mesmo aqueles que vinham ao seu escritório por motivos de negócios tinham a certeza de ter um espaço livre dedicado às relações humanas: iam do "Lazio" aos atormentadores problemas da família, saúde e filhos. Podia-se confiar nele. Nessas coisas da alma, então, ele tinha uma memória muito forte, capaz de lembrar o discurso deixado há algum tempo e retomá-lo na hora. Ele chamou pelo nome. O "você" surgiu espontaneamente, intensamente familiar.
Muitas vezes vi pessoas que vinham vê-lo apenas para conhecê-lo, e não especificamente para fins comerciais. Ele preferia ligar por telefone a se corresponder por carta. Mas quando por acaso se encontrava em um lugar que pudesse lhe oferecer a inspiração de uma lembrança, comprava os cartões-postais em maços e rapidamente os caracterizava com saudações jocosas, deixando claro que "pensei em você", "você é querido meu". Quantas vezes um simples "olá!" pode transformar todo um mundo escuro em serenidade.
Sei que há anos ele segue fielmente a sorte de seus colegas. Ele havia feito uma espécie de lista de endereços para ex-alunos. Muitos deles cresceram como estudantes, entraram no mundo do trabalho e se casaram. Nos aniversários mais significativos, nunca deixou de enviar um pensamento, uma saudação. Pequenas coisas, mas eram sinais de um modo de vida. Ao longo do fio da amizade, então, passaram valores e partilha e o Evangelho: a fonte de tudo, de fato, foi entendida em seu coração sacerdotal.