Dom Aurelio Bacciarini tornou-se sacerdote da diocese de Lugano; chegou a Dom Guanella da pastoral paroquial e diretor espiritual do seminário. Sua formação ocorreu nos seminários milaneses de Seveso-S. Pietro, Monza e Milão, corso di Porta Venezia, usufruindo de uma das bolsas instituídas por São Carlos para clérigos dos cantões suíços. Simultaneamente aos cursos de teologia, seguiu as aulas da Pontifícia Faculdade de Teologia, de modo que obteve o título de doutor em teologia. Ele havia entrado em Seveso quando tinha quinze anos. Impedido pela pobreza de meios de entrar no seminário, tendo terminado as escolas da vila, tinha acrescentado estudo privado com um jovem pároco, pelo que pôde ser admitido de imediato no terceiro curso do ginásio.
No Valle Leventina natal, a numerosa família - Aurelio era o sétimo filho - vivia em decorosa pobreza, que se tornou muito dura, beirando a pobreza, quando, aos 35 anos, o pai morreu de apoplexia: a filha mais velha não tinha isso treze anos, Aurélio tinha três. Um após o outro, quando atingiram a maioridade, todos emigraram para a América, exceto sua irmã Rosa. Aurélio, que vivia o drama das dificuldades domésticas, aos oito anos de idade implorou à mãe que o deixasse ir como pastor aos alpes, para fazer a temporada de maio a outubro: e o fez durante seis anos. Era um menino excepcional: assim como se destacava na escola, assim era na igreja, coroinha assíduo, líder do grupo: piedade e bondade de espírito andavam de mãos dadas. Não foi difícil para o reitor descobrir os sinais de sua vocação. À irmã que lhe perguntou em tom de brincadeira: "O que você vai ser quando crescer?", ele respondeu: "Quero ser padre". E imediatamente: «E eu quero ser santo!».
Sacerdote, seu Bispo o havia enviado como pároco para Arzo, uma pequena cidade em Mendrisiotto. Não teve boa acolhida por parte da população, que se irritou com a transferência do seu antecessor, contra a sua vontade, mas sim a estima e o carinho que conquistou com o espírito aberto de piedade, com o zelo, com a total dedicação, que logo a situação se inverteu. Imprimiu um ritmo de atividade espiritual na paróquia, reorganizando as associações existentes, fundando novas, sempre gentis, mas ainda fortes na luta contra o mal e na defesa dos direitos de Deus e das almas. Ele também trouxe de bom grado e foi bem-vindo sua palavra e sua contribuição apostólica às paróquias próximas. Depois de seis anos, seu Bispo o chamou para a formação espiritual dos jovens seminaristas, diretor espiritual do seminário menor de Pollegio. Lá permaneceu por três anos, exercendo seu ofício com zelo e muita amabilidade. No entanto, por muito tempo cultivou a aspiração a uma vida consagrada de maior perfeição. Meditando sobre qual orientar a sua escolha, deteve-se em Dom Guanella e na sua Congregação, porque de fundação recente e portanto mais rica de fervor, mais humilde e totalmente dedicada ao serviço dos pobres. Entrando na casa, foi-lhe confiado o cuidado dos aspirantes e noviços, depois a formação espiritual de todos os confrades. Foi conselheiro e vigário geral. Estava bem com Dom Guanella, bem com os pobres, mas atormentado pelo desejo de uma vida ainda maior de austeridade e contemplação. Considerando a vontade de Deus, não sem ter consultado, ele saiu secretamente de Como e chegou à abadia trapista de Tre Fontane, em Roma, onde assumiu o nome de Fra Martino. A consternação geral foi grande, mas principalmente a de Dom Guanella, que, tendo conseguido descobrir o esconderijo por meio de sua irmã Rosa, foi para lá imediatamente, depois de estar aos pés do Papa e acompanhado de seu secretário particular.
Dom Guanella fez soar em seu ouvido algumas palavras penetrantes: o Papa... as almas... a vontade de Deus. Em dez dias de profunda reflexão, penetraram tanto em sua alma que, saindo da armadilha, apresentou-se a a comunidade de S. Giuseppe al Trionfale. No seu regresso, foi definitivamente confirmado pelas palavras do Papa que, em audiência privada, lhe disse: "A tua armadilha está aí, no Bairro Trionfale". Ele não pensou mais nisso. O templo de São José acabara de ser inaugurado, agora virou paróquia. Don Aurélio foi o primeiro pároco. Triunfal, porque a Via dei Trionfi, banhada mil vezes pelas lágrimas e pelo sangue dos vencidos acorrentados à escravidão, era então uma zona periférica da cidade, composta em grande parte por favelas, fornos, caniçais e hortas. Os quinze mil habitantes encontravam-se em abandono material e moral. A ação de Dom Aurelio, assistido pelos irmãos e irmãs, foi extraordinária. Um dia São Pio X diria a Dom Guanella: “Tenho uma reclamação a lhe fazer: esses seus padres na São José trabalham demais”. Quando, em 13 de janeiro de 1915, o terremoto devastou o Marsica e Dom Guanella correu para trazer os primeiros socorros urgentes, Dom Aurélio estava ao seu lado, para cuidar dos pequenos órfãos e dos idosos para levá-los às casas da Providência. Depois, com a morte de Dom Guanella, em 24 de outubro de 1915, coube a Dom Aurelio, que era vigário, consolar seus filhos aflitos e assumir a direção da Obra: por autoridade, a Santa Sé o nomeou sucessor do falecido Fundador, um cargo que deverá cumprir também como Bispo até 1924, porque, em janeiro de 1917, D. Aurélio foi nomeado bispo de Lugano. Bento XV o chamou, que lhe comunicou a nomeação; não ouviu orações e protestos de indignidade, deu-lhe o anel e a cruz peitoral. “A vontade do Papa, a vontade de Deus”, comentou com confiança Dom Aurélio. A consagração ocorreu imediatamente, no dia 21 do mesmo mês, e a entrada em Lugano no dia 14 de fevereiro. Antecedeu-lhe uma rápida visita às principais casas guanellianas, uma saudação, uma garantia de que estaria sempre com elas, irmão e Servo da Caridade.
Demoraria muito para segui-lo bispo até Lugano, onde exerceu um ministério excepcional. Bastará mencionar as visitas pastorais aos lugares mais dissidentes e inacessíveis; à palavra oral (até dezessete sermões em um dia!), e escrita em maravilhosas Cartas Pastorais e divulgadas com a fundação de um jornal católico; nos Congressos Eucarístico, Mariano e Social; às repetidas e organizadas peregrinações diocesanas aos santuários do cristianismo; às obras sociais criadas para as díspares categorias de necessitados, ao seminário de verão para clérigos. E então? Presente supremo, para a salvação de seu povo, ele se ofereceu como vítima. E Deus aceitou. Foram quinze anos de sofrimentos físicos, de internações, de intervenções cirúrgicas, que o farão dizer, em tom jocoso: “Sou o Bispo com um só ouvido, um só olho, só um pulmão, só uma mão, etc.”. E, ainda, a noite escura do espírito, cujo espasmo interior, segundo ele, “excede toda dor física”. Pio XI o definiria: "O Trabalho do Episcopado", mas se recusaria a aceitar sua renúncia à diocese, como havia recusado seu predecessor Bento XV. O último ato, do qual assinou o pergaminho em seu leito de morte, foi a consagração de seu Ticino natal ao Sagrado Coração de Jesus, no 50º aniversário da criação da diocese de Lugano. Na última semana da sua vida terrena, redescobriu a serenidade e a alegria de ir ao encontro do seu Senhor. E o grande encontro - certamente não foi por acaso - aconteceu na véspera da festa do Sagrado Coração.
Os fiéis da sua diocese conservam com veneração os seus restos mortais no magnífico Santuário do Sagrado Coração de Lugano, por ele construído, e esperam com confiança, juntamente com os seus confrades, poder invocá-lo como santo nos altares.